想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一，其形成具有多元化特征。就語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)而言，閱讀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生想象力有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。如何利用這優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中進(jìn)行想象力的培養(yǎng)，讓學(xué)生的想象力插上翅膀，飛翔在閱讀的廣闊天地間，使學(xué)生想象力不斷提升，從而提高其創(chuàng)造性思維能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)工程之一。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，筆者從下面幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

    一、激活文字，引發(fā)想象，再現(xiàn)作品形象

    語(yǔ)文教材中所選取的佳作，為學(xué)生提供了豐富的美餐。但是，其出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是文字。這就需要學(xué)生展開(kāi)想象，在腦中形成鮮活的畫(huà)面，去展現(xiàn)文學(xué)作品中的形象。這樣，學(xué)生就進(jìn)入作者所創(chuàng)作的意境之中，與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，感情的交流，從而理解作品的意蘊(yùn)，并能有所感悟。

    在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，使之透過(guò)文字看到圖畫(huà)，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生美好的享受和感悟。從而使學(xué)生看到一行行文字，眼前就能浮現(xiàn)出一幅幅鮮活的圖景。如閱讀鄭振鐸的《海燕》第一段“小燕子帶了它雙剪似的尾巴，在微風(fēng)細(xì)雨中，或在陽(yáng)光滿地時(shí)，斜飛于曠亮無(wú)比的天空之上，唧的一聲，已由這里的稻田上，飛到那邊的高柳之下了。再幾只卻雋逸地在粼粼如縠紋的湖面橫掠著，小燕子的剪尾或翼尖，偶沾了水面一下，那小圈暈便一圈一圈地蕩漾開(kāi)去……”這段文字不妨說(shuō)是一幅生動(dòng)的春燕圖。怎樣激活這段文字呢？我提出了兩個(gè)問(wèn)題：你能描募燕子的形貌嗎？在春光中，小燕子是怎樣活動(dòng)的？然后鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。通過(guò)想象，學(xué)生走近了作者，走進(jìn)了作者筆下的美麗意境中，感受到春光美和燕子的可愛(ài)，為理解下文抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情打下基礎(chǔ)。

    二、跨越時(shí)空，架設(shè)心靈橋梁，感悟作品內(nèi)涵

    在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，需要用想象在這中間架起心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話，從而達(dá)到心靈的溝通，內(nèi)涵上的領(lǐng)悟，或許還會(huì)受到人生的啟迪。

    如在閱讀唐代詩(shī)人岑參邊塞詩(shī)《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，學(xué)生品味詩(shī)中名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。會(huì)從詩(shī)句本身出發(fā)，誤以為詩(shī)描繪春風(fēng)送暖，梨花盛開(kāi)的美景，從而脫離了詩(shī)人的本意，忽略了作者借聯(lián)想所創(chuàng)設(shè)的意象，此時(shí)，只有激發(fā)學(xué)生的想象，外引內(nèi)聯(lián)，才能領(lǐng)略詩(shī)句的真正意蘊(yùn)。我問(wèn)學(xué)生：這兩句是寫(xiě)實(shí)景還是想象之景？結(jié)合上兩句，學(xué)生頓時(shí)開(kāi)竅：冬天怎么會(huì)刮春風(fēng)？梨花只會(huì)在春天綻放。緊接著我又問(wèn):這兩句究竟寫(xiě)的是什么？學(xué)生根據(jù)胡地冬季的天氣，很快得出了“大雪”的結(jié)論。此后學(xué)生通過(guò)探究，領(lǐng)悟了詩(shī)人借助春天之梨花盛景來(lái)寫(xiě)胡地雪大的情景。理解詩(shī)意后，我讓學(xué)生閉上眼睛想象：八月胡地，飄飄灑灑地降下白雪，仿佛一夜之間，春風(fēng)忽然而至，千萬(wàn)棵梨樹(shù)上綻開(kāi)了雪白的梨花。馳騁想象之間，學(xué)生嘆其為神來(lái)之筆，細(xì)品之下，這絢麗多姿的梨花勝景，是廣闊雪域風(fēng)狂雪虐的客觀之景和詩(shī)人樂(lè)觀進(jìn)取不畏艱苦的主觀之情交融幻化而成的。學(xué)生被感染了，其心與詩(shī)人之心相通，作品的意蘊(yùn)就出來(lái)了。

    三、放飛學(xué)生的思緒，激勵(lì)創(chuàng)造性解讀，彰顯個(gè)性

    學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考的創(chuàng)新者。在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)該盡可能讓學(xué)生放飛思維，合理想象，大膽創(chuàng)新，真正體現(xiàn)個(gè)性化，創(chuàng)造性地解讀。如閱讀《強(qiáng)項(xiàng)令》一文時(shí)，學(xué)生從“宣于廈門(mén)亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之”和“帝令小黃門(mén)持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯”這些句子中，感悟到了董宣秉公執(zhí)法，不畏強(qiáng)權(quán)的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)它產(chǎn)生了敬佩之情。但也產(chǎn)生了這樣的想法：家奴罪已該死，但未經(jīng)公堂審結(jié)，皇帝勾決，有草率之嫌；權(quán)貴袒護(hù)家奴，以勢(shì)壓人，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)法制的不健全。這時(shí)，教師如能因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生放飛思緒，進(jìn)行想象，大膽陳述自己的見(jiàn)解，往往會(huì)收到意想不到的效果。彰顯個(gè)性的想象，濃縮哲學(xué)上的才與情，使課堂頓時(shí)活躍起來(lái)。

    總之，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生解讀，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生的想象插上翅膀，放飛思維，彰顯個(gè)性，迸發(fā)思維的火花，使學(xué)生的思維達(dá)到“雜樹(shù)生花，群鶯亂飛”的境地，這無(wú)疑是實(shí)施《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的重要手段。